冯雪松

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Ta说:北京市吴式太极拳研究会理事,陈式、吴式太极拳嫡传弟子,热爱中国武术。

冯雪松:新编百科文章

冯雪松郭松亭 郭松亭郭松亭,1872年生,满族,是全佑的弟子,王茂斋、吴鉴泉的师弟。郭松亭是师兄弟中文赋的佼佼者,颇受全佑青睐。其传人有:郭鸿骏(子)、金薄臣、李文祺及刚素贞(女)等。

2012-03-11 14:49 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松孙禄堂 图片1图片2孙禄堂(1862-1933),因其动作轻灵,被誉为“赛活猴”“虎头少保”“天下第一手”。河北望都人。孙禄堂天资聪颖,性情温和。幼从李魁元读书,兼习形意拳。后从郭云深学形意拳,随程廷华习八卦掌。50余岁又从郝为桢学武式太极拳。1919年熔太极拳、形意拳和八卦掌技法于一炉,创编成进退相随、圆活敏捷的孙氏太极拳。

2012-03-11 14:48 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松王茂斋 王茂斋太极同门师生合影,前排右二为王茂斋王茂斋是吴式太极拳的代表人物之一。王茂斋为全佑弟子,他尊师重道,功底扎实,空松自如,深得全佑大师之真传。与师弟吴鉴泉情义极深,在拳理认同上十分默契,深研太极拳艺,敢于突破前人,大胆改进教学,他的传人代有名家。

2012-02-14 22:28 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松什么是“中定” 向恺然1、何谓中。中即是中心,枢纽,是运动的发源地,是引导身体达到上下相随协调运动的关键,也是实现太极拳阴阳相济,虚实平衡的根本。中有内外之分。在外者,为脊椎,两肾以及立身中正,尾闾中正,顶头悬等内容(简单来说脊椎就是中轴,吴氏方架还强调平胯)。在内者,乃是意气中正,不偏不倚,无过不及,阴阳平衡之气。2、何谓定。定是守之意。在太极拳行功实践中,要守住中即枢纽。在外者,即十三势中所谓命意源头在腰隙,

2012-01-29 11:43 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松除“陈吴杨孙武”外,还有哪些太极拳? 武当太极拳所谓“流派”的形成其实是有很多原因促成的,比如有代表性的人物,有较多的知名传人,有职业或半职业的武术家以教拳为生,套路适合大多数人练习,练习的人数众多等等。从这个角度说,可以认为除了这五个影响较大的流派外,太极拳只有规模较小的传承脉络和零散的传人,没有能够跟这五个流派比肩的太极拳流派。就传人来说,太极拳后继有人,且民间有很多高手。民国时期的宋书铭,虽然事迹难考,但许禹生的书中以及很多武林

2012-01-29 11:39 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松太极推手有什么用? 陈发科推手推手不是太极拳所独有,很多拳法都有这种练习方式,比如形意拳和咏春拳等,叫法也不同,有的成为搪手,有的叫做黏手,但大意相同。太极推手有自己的特点,通过捧捋挤按的循环往复来体会太极的劲法。太极拳推手的目的是通过对抗的形式,更清晰地体验太极拳的劲的特点和劲力的变化,这种体验在练拳时也可以进行,但推手更直接一些。另外推手还增加了交流和趣味。所以,有条件的,在老师的指导下适当进行一些推手的训练还是

2012-01-06 14:38 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松太极拳可以在室内练习吗? 李经梧先生入室弟子单颖太极拳锻炼的一个优势,就是场地的简易性,随时随地都能拉开架势,比划一下。古语说:拳打卧牛之地,大约就是这个意思了。室内只要地方足够大,就可以练习。所谓足够大,不一定是把一个完整的套路从头练到尾,那样地方的选择性就有局限了。但至少要能把若干个动作完整连下来,一段一段地分开练习。如果你练一个动作挪一下地方,就做不到连贯性,体现不出太极拳套路的锻炼特性。那样你就干脆在原地练单式,到

2012-01-05 14:23 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松想学太极拳怎么找老师? 北师大太极拳练习者在大城市,尤其是北京,教授、辅导太极拳的老师还是很多的。随着社会的进步,很多不同层次的太极拳培训班也如雨后春笋般纷纷成立。对于初学者来说,还是建议到各个太极拳辅导站去学习较好。北京的全民健身活动开展得比较到位,各式太极拳的协会在全市各大公园,比如天坛、地坛、紫竹院、奥林匹克公园等以及部分大学校园,比如北师大、北京大学等处都设有辅导站。这些辅导站的老师都师承明确,大多练习多年,颇有

2011-12-31 14:04 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松四性归原歌 世人不知己之性何能得人之性物性亦如人之性到于天地亦此性我赖天地以存身天地赖我以统一緻局若能先示知我性天地受我偏独灵

2011-12-24 20:10 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松用功五誌 博学功夫是多审问是听劲不是口问慎思心相念听而后留明辨不已生已马行行健如天

2011-12-23 11:30 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松可以自己看光盘练太极拳吗? 太极拳光盘对于没有基础、没有掌握太极拳的基本要求和要领的人,不适合看光盘自己练习。事实上大部分太极拳的光盘都是入门的内容。有句俗话叫“师傅领进门,修行在个人”,不论文武,都是如此;太极拳有句话叫“入门引路需口授,功夫无息法自修”,也是强调入门的重要性。入门其实是方向和框架,方向对了,框架稳了,在这个基础上才能自己努力练习;如果方向错了,框架不稳,就会南辕北辙,达不到应有的效果。《大学》里说“物有本

2011-12-21 22:33 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松小九天法式 七星八岁开天门什锦背提手卧跳涧单鞭射雁穿梭白鹤升空大挡捶小挡捶叶里花猴顶云揽雀尾八方掌太极者非纯工于易经不能得也以易经一书必须朝夕悟在心内会在身中超以象外得其寰传如何能致手之舞之乐在其中矣

2011-12-20 21:41 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松太极拳有内功吗? 内功,是一个让人感到神秘的词语。在经历了清末的高峰和近几十年的低谷后,中国武术的真实面目早已埋到了厚厚的尘土中,至于那神乎其神的内功更是被年轻人当做娱乐的谈资。流传了几百年甚至上千年的功夫真的只是一场笑话吗?当然不是。不仅是武术,中国所有的文化都讲究心传口授,工业化大生产无法造就真正的顶尖人才。武术也一样,从古至今,哪门哪派,不论弟子多么众多,成名者不过数人而已。具体到太极拳来说,虽然到了近代分为

2011-11-07 22:33 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松太极悟道论 太极悟道论一、释题 该题目又可以称为“从科学中体悟道”。科学巨匠爱因斯坦有句名言: “没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。” 这个断言无疑给那些将宗教说成迷信,或者对科学盲目崇拜的观点以当头棒喝。 “太极”讲阴阳,是圆运动,与宇宙万物相通,说太极是最古朴的科学,估计没人反对。 “道”是什么?大道至简。道讲究顺其自然,天人合一,劝人向善,追求内

2011-08-12 17:32 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松太极拳学刍议 太极拳不仅仅是一项体育运动,还是一种文化和哲学。简言之,“太极拳学”是以太极拳和太极文化为研究对象的一门学问。

2011-06-20 23:02 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松一片冰心在武林2 五、 偏居海滨,独善拳道 就太极拳而言,陈吴杨孙武……如涓涓细流,在京城汇成了波澜壮阔的海。无疑,京城也是太极拳成长、发展的“首善之区”,是太极拳精英聚集的“人才高地”。人往高处走,这一道理,李经梧的武术蒙师刘子源先生早在哈尔滨就已经向弟子点破。聪颖之李经梧,不会不明白,在其武术生涯的壮年时期离开“首善之区”、“事业高地”,将意味着什么? 值得留恋的西单“五洲百货店”,创业之余师兄弟们常在这里抽空

2011-05-23 21:56 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松一片冰心在武林 一片冰心在武林 ——记太极大家李经梧 引子: “家贫无奈闯关东,体质孱弱练秘宗。虚怀若谷拜师众,太极诸式收帐中”——这是原《中华武术》杂志主编、人民体育出版社编审昌沧先生对于李经梧大师习武生涯的概括。 “李经梧先生在太极拳界,就像齐白石、张大千在国画界;梅兰芳、周信芳在京剧界;夏菊花在杂技界,是真正的大师”——这是著名道家文化研究专家、《武当》杂志副主编、武当山武当拳法研究会副会长兼秘书长谭大江对

2011-05-23 21:55 来自太极拳百科 分享 | 回复

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冯雪松“我顺人背”考 “我顺人背”考 ——若水 “我顺人背”语出王宗岳《太极拳论》第四句。为准确再现该句原貌,现将《太极拳论》前四句原版抄录如下: 太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。 动之则分,静之则合。 无过不及,随曲就伸。 人刚

2011-05-23 21:48 来自太极拳百科 分享 | 回复

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